Life spent with someone for a lifetime may be meaningless, But a few moment spent with someone who really loves you, means more than a life itself

Friday, July 22, 2011

CINTA

Kali pertama 'rasa' itu datang

Untuk dia yang terindah

Kali kedua 'rasa' itu datang

Masih lagi untuk dia yang terindah

Dan terjadi sesuatu yang istimewa

Apabila 'rasa' itu datang lagi

Untuk kali yang ketiga

Dan apa yang lebih istimewa

Apabila 'rasa' yang datang

Masih lagi untuk si dia yang terindah

Barangkali aku terlalu bodoh

Atau mungkin terlalu buta

Persetankan semua

Kerna yang pasti

Dia terlalu indah untuk seorang wanita

Saturday, July 9, 2011

DEMO....

Hari ini ibu negara menyaksikan ribuan rakyatnya berhimpun menuntut hak yang dikatakan tidak diberi kepada mereka secara adil. Dengan berslogankan BERSIH,perhimpunan yang jika dilihat dari awal cuba sedaya upaya oleh pihak pemerintah untuk digagalkan, ternyata berjalan sebagaimana yang dirancang. Dengan jumlah yang sebegitu ramai,yang bukan sahaja berlaku di ibu negara, malah juga di UK,Taipei dan Hong Kong, mengindikasikan bahawa betapa ramai di kalangan manusia-manusia yang semakin celik, dari satu sudut, yang semakin bosan dengan lakonan-lakonan pemerintah, yang dikatakan menafikan hak mereka di dalam pilihanraya.


Jika dilihat secara umum, apa yang berlaku adalah pertembungan antara dua pihak yang dikepalai oleh orang-orang dari jenis yang sama. Mereka nyatanya dari kelompok politisi, yang mungkin agak kasar dikatakan, dahagakan sesuatu yang dipanggil sebagai kuasa. Satu yang sedang berkuasa dan yang satu lagi yang ingin berkuasa, dengan membawa motto kesamarataan. Politisi akan seperti biasanya mencanangkan apa yang ingin didengar pengikut bagi meraih sokongan dan merialisasikan matlamat mereka yang jelas bagi mereka,tetapi seringkali kabur bagi pengikut. Dan seperti kebiasaan,yang paling sedih diantara yang berkumpul ialah yang paling jujur dikalangan mereka.


Apa yang diperlihatkan bukanlah sesuatu yang asing sebagai salah satu dari produk demokrasi yang telah lama diamalkan. Demokrasi jika dirujuk dari tafsiran membawa maksud suatu bentuk kerajaan di mana kuasa menggubal undang-undang dan struktur kerajaan adalah ditentukan oleh rakyat. Ataupun perkataan yang berasal dari yunani ini memberi maksud ‘Diperintah oleh rakyat’. Terma ini kadangkala digunakan untuk mengukur sejauh mana pengaruh rakyat diatas kerajaan. Tetapi sedikit tersedih bagi negara tercinta ini apabila demokrasi yang dipraktikkan terselit perkataan ‘Terpimpin’ dibelakangnya, yang menjadikan rakyat sebagai subjek yang diukur oleh kerajaan untuk mengekakalkan kekuasaan.


Sebagai seorang muslim, kita tidak dapat mengelak dari melihat demokrasi dari sudut pandang Islam itu sendiri. Seperti yang disentuh pada tulisan sebelum ini, kuasa belum pernah dilepaskan pemilihan haknya kepada manusia. Tetapi sepertinya kebanyakan ulama-ulama bersependapat bahawa Islam sangat merelakan sistem demokrasi yang suatu ketika dahulu dicadangkan oleh kolonial British ini. Dengan bersandarkan pada peristiwa majlis syura, mereka meyakini bahawa para sahabat Rasul juga sejak dari awal setelah wafatnya, telah mengamalkan demokrasi. Rasanya tidak perlu untuk diceritakan tentang ketidakadilan yang berlaku ketika pemilihan sewaktu majlis syura di dalam tulisan ringkas ini. Tetapi apa yang jelas ialah apa yang berlaku tidak pernah dianjur oleh sang Rasul. Kerana di dalam Islam itu telah ada sistem perlantikkannya sendiri.


Suatu masa kita diajarkan tentang bagaimana sistem ‘pecah dan perintah’ yang dibawa oleh penjajah untuk memecah belahkan satu-satu bangsa jajahan, yang telah berjaya membuatkan misi jajahan mereka tercapai hingga tak terkalahkan. Sampai satu masa kaedah ini berjaya dihidu dan manusia semakin peka tentang muslihat licik ini. Lalu mereka kembali dengan kesedaran, bersatu semula dengan tumbuhnya persatuan-persatuan dan badan-badan yang membawa slogan yang sama, berusaha untuk menjatuhkan sang penjajah. Tersentak dengan kesedaran ini sang penjajah ‘berehat’ seketika apabila melihatkan rakyat yang sebelum ini diam tiba-tiba bangkit, sebelum mereka datang semula dengan kaedah yang sama, cumanya namanya sahaja yang berlainan, iaitu DEMOKRASI. Dengan nama yang baru ini dan dengan ayat yang bergulung-gulung, manusia merasakan bahawa mereka telah berjaya menjatuhkan sang penjajah yang telah lama membayangi hak mereka. Sedang bagi pihak yang menjajah, mereka kembali ketawa terbahak-bahak mengira kekayaan yang terhenti untuk seketika. Dengan terlahirnya demokrasi, manusia kembali dipecahkan. Cumanya kali ini kaedah pecahannya agak sedikit berlainan. Dengan memilih boneka-boneka yang betul dan taat, sang penjajah kemudiannya meraikan kejayaan gemilang ini dengan suatu pesta yang mereka namakan MERDEKA. Dan dengan terasminya pesta ini, makanya sistem ‘pecah dan perintah’ ini atau nama barunya ‘demokrasi’ ini yang dulunya diharamkan rakyat kini dihalalkan dengan hati yang penuh rela.


Dan hari ini kita menyaksikan betapa ramai manusia yang kecewa dengan ketidakadilan yang berlaku selama siri-siri pemilihan yang sebelum ini, berhimpun untuk menyatakan hak dan ketidakpuasan hati mereka, dengan berarak menghantar memorandum kepada Yang Mulia Raja. Itu kefahaman bagi kita yang berada di bawah. Tetapi apakah itu sebenarnya yang berlaku?Ataupun ada sesuatu yang lain yang sedang berlaku yang tidak diketahui orang bawahan seperti kita, yang cuma diketahui kelompok-kelompok tertentu yang sedang bersenang lenang di atas sana?........

Saturday, July 2, 2011

KUASA

BUKANKAH setiap daripada kita, dengan apa cara pun ingin mempunyai kuasa, dan menjadi seorang yang berkuasa. Saya kira untuk membicarakan tentang kuasa, tidak lengkap jika tidak melihat bahasa.Mengapa?

Kerana bahasa adalah alat fikiran dan pemikiran manusia. Jerman, sebuah negara pongah rakus ketika Perang Dunia Kedua. Nah, apa yang pernah dirakam oleh Jerman pada bahasanya tentang kuasa? Peribahasa Jerman ada menyebut, ‘Berikan rahsia anda yang paling kecil, mulai saat itu kuasa tiada lagi di tangan anda.’

Negara lain yang pernah menjadi kuasa ketika era tersebut ialah Jepun, bahasanya ada merakam sebuah peri, ‘Tipulah sang hartawan dan penguasa, tetapi jangan menghina mereka.’ Dan barangkali yang lebih menarik adanya peribahasa berbunyi, ‘Tidak ada bunga yang akan mekar menguntum merah selama sepuluh hari, dan tiada kuasa yang akan berpanjangan selama sepuluh tahun.’

Negara paling berkuasa di Asia saat ini, China juga mempunyai senarai peribahasa tentang kuasa yang menggamamkan. Kata ahli bahasanya, ‘Lebih kecil kuasa yang dimiliki oleh seseorang, lebih banyak ia akan menggunakannya.’ Atau ambil pula peribahasa yang lain, iaitu saat kuasa mendorong kronisme, ‘Bila seseorang menjadi berkuasa, ayam dan anjing peliharaannya pun dibawa ke syurga.’ Umat Cina juga merakam peribahasa, ‘Mereka yang berkuasa adalah mereka yang tidak jujur.’ Dan manusia Cina juga menghormati pengarang dan senimannya, ‘Dakwat yang paling pudar lebih berkuasa dari kuasa memori seorang pemerintah.’

Mungkin kata-kata yang paling tersohor tentang kuasa ialah dari peribahasa Inggeris, ‘Kuasa mendorong korupsi, kuasa mutlak adalah korupsi yang mutlak.’ Atau kata-kata yang hampir sama, ‘Kuasa menarik minat orang yang korup.’

Akan tetapi kuasa yang kita perkatakan di atas tampaknya semua menuju kepada kekejian moral seorang penguasa. Mungkinkah kita sendiri, yang tidak punya kuasa memilikinya tanpa pengetahuan kita. Di sinilah datangnya peribahasa Afrika, ‘Jangan perlekehkan kuasa orang bodoh dalam kumpulan yang besar’. Hal yang sama diberikan oleh manusia Itali tentang kuasa, ‘Hanya ada tiga orang berkuasa, agamawan, raja dan lelaki yang tidak punya apa-apa’.

Bangsa Melayu, bangsa yang kaya dengan peri dan kias tidak ketinggalan. Pernah mendengar peribahasa berbunyi, ‘Belum ada gigi sudah pandai menggigit.’ Ia kritik berkenaan orang yang belum cukup berkuasa tetapi sudah menampilkan taringnya. ‘Bagai durian menindih mentimun’ pula tentunya difahami perihal yang berkuasa melenyek dan menindas yang lemah.

Kuasa diperlihatkan sebagai pusat hitam, membawa kepada kejatuhan, kekacauan moral, kekaburan peribadi dan merobek sahsiah. Nabi Muhammad saw, peribadi pedoman kita menyatakan tentang kuasa Nabi Sulaiman a.s, “Nabi Sulaiman disuruh memilih antara harta, kerajaan dan ilmu, maka memilih Sulaiman akan ilmu, maka diberi Allah akan kerajaan dan harta.”

Islam meminta penganutnya memegang kuasa ilmu, maka kuasa lain akan datang kemudiannya. Kuasa yang lain dari ilmu adalah kuasa yang rapuh. Tentu, tidak lengkap catatan ini tanpa menurunkan firman Yang Maha Berkuasa tentang kuasa itu sendiri:

‘Dan Nabi mereka pula berkata kepada mereka: "Bahawasa- Allah telah melantik Talut menjadi raja bagi kamu". Mereka menjawab: "Bagaimana dia mendapat kuasa memerintah kami sedang kami lebih berhak dengan kuasa pemerintahan itu daripadanya, dan ia pula tidak diberi keluasan harta kekayaan?" Nabi mereka berkata: "Sesungguhnya Allah telah memilihnya (Talut) menjadi raja kamu, dan telah mengurniakannya kelebihan dalam lapangan ilmu pengetahuan dan kegagahan tubuh badan". Dan (ingatlah), Allah jualah yang memberikan kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah Maha Luas (rahmatNya dan pengurniaanNya), lagi meliputi ilmuNya.’

Berdasarkan ayat di atas, sungguh kuasa di dalam Islam diturunkan dari langit kepada kita, Allah yang melantik dan memilih sang Penguasa. Kuasa dan memilih yang berkuasa dalam kalangan kita bukanlah urusan manusia yang penuh hawa nafsu yang maha rakus seperti kita ini. Akan tetapi siapakah yang berkuasa di muka bumi ini yang telah dilantik oleh Yang Maha Berkuasa untuk kita?

Tidakkah umat Islam membaca al-Fatihah memohon jalan lurus sentiasa? Siapakah yang empunya jalan lurus meniti kuasa dengan benar dan berhak kita ekori mereka? Sabda Baginda saw: “Dari Abdullah bin Mas’ud katanya, ketika kami berada di sisi Rasulullah saw tiba-tiba datang sekelompok anak muda dari kalangan Bani Hasyim. Apabila terlihat akan mereka, maka kedua mata Rasulullah saw berlinangan dan wajah baginda berubah. Aku pun bertanya:’ Mengapakah kami melihat pada wajahmu sesuatu yang kami tidak sukai?” Baginda menjawab. “ Kami ahlul-bait telah Allah swt pilih untuk kami akhirat lebih dari dunia. Kaum kerabatku akan menerima bencana dan penyingkiran sepeninggalanku kelak sehingga datangnya suatu kaum dari sebelah Timur yang membawa bersama mereka panji-panji hitam. Mereka meminta kebaikan tetapi tidak diberikannya. Maka mereka pun berjuang dan memperolehi kemenangan, lalu diberikanlah apa yang mereka minta itu, tetapi mereka tidak menerimanya, hingga mereka menyerahkannya kepada seorang lelaki dari kerabatku yang memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana bumi dipenuhi dengan kedurjanaan. Siapa di antara kamu yang sempat menemuinya maka datangilah mereka walaupun merangkak diatas salji. Sesungguhnya dia adalah Imam Mahdi.” (HR Abu Daud, At-Tarmizi, Ibnu Majah).